“天价住房、只够糊口的工资、匮乏的医疗资源、城乡差距、气候变暖......女权主义者一般好像不太会关注这些话题，但它们难道不正是大部分女性要面临的最严重的问题吗？”
亲爱的媎妹：
今天是2024年3月8日，又到了一年一度的国际女性节（International Women's Day），祝所有姐妹们节日快乐！
过去一年是伴随着危机和失去的一年——
以巴冲突愈演愈烈，一条条鲜活的生命在炮火中逝去，其中包括上万名成年女性和女童。平均每小时就有两名母亲丧生。
极右翼政党在荷兰和阿根廷赢得选举，可能导致和堕胎权、LGBT、移民、气候变化相关的政策开倒车。
美国保守派针对教育系统发起文化战争，佛罗里达州禁止公立高校在促进多元、平等、共融的项目上投入经费，哈佛第一位黑人女性校长在压力下辞职。
第十三届全国妇女代表大会将「女性回归家庭中的传统角色」定为「中国式现代化的重要内容」，女性面临前所未有的婚育压力...
战争、瘟疫、贫富差距、气候灾难......我们似乎正在经历一场史无前例的危机，而这一切问题的根源究竟是什么呢？最近，我们重读了由Cinzia Arruzza，Tithi Bhattacharya和Nancy Fraser合著的《为了99%的女权主义：一份宣言》，发现自己一直想要的答案其实就在这里。在这本小书中，三位作者用优美的语言分析了当今社会问题的根源，在指明未来方向的同时也给读者注入了一剂“强心针”。她们犀利地指出自由主义女权（Liberal feminism）已经破产，而只有颠覆性的女权主义（Radical feminism）才能帮助我们渡过眼下的难关。在这封信中，我们列举并解读了本书提出的11句宣言，希望大家在动荡之中依然能保有一些确定感。要相信我们希望仍存。
1. 罢工正在成为新一波女权主义的武器。
资本主义体系长久低估女性劳动的价值：女男薪酬差距居高不下，男性躺在女性的无偿劳动上坐收渔利。今天，新一代的女权主义者要改变社会对“劳动”的定义，不是只有男性的工作才叫工作，不是只有被承认的工作才是工作。家务、性、生育、微笑...资本主义社会依靠这些运转，却不给承担这些的女性应得的回报。针对女性的剥削必须停止——如果你不付钱，我们就不再工作。
从印度达利特种性的清洁工罢工，到40万波兰女性抗议堕胎禁令；从数万韩国女性结成联盟拒绝异性婚恋和生育劳动，到全体冰岛女性停止家务劳动反抗薪酬差异。全世界的女性正在跨越山川、河流，跨过海洋、陆地，跨过连绵的边境、厚重的墙壁。她们会拥抱彼此，然后用行动告诉这个世界：女权不是疯狂营销的“女神节”，更不是乞求几句毫无意义的“感谢”。上世纪工人阶级女性的历史传统一定会恢复，团结就是我们新的武器。
2. 自由主义女权已经破产，是时候抛弃她了。
自由主义女权拒绝对社会进行系统性的改造，其目标不是「平等」，而是「优绩主义」(meritocracy)。她无意废除阶级，而只是想把几个“天赋异禀”的女性推到最上层，和同阶层的男性共享“胜利”的果实。其实去年大火的《新闻女王》就是这种女权的代表：剧中“大女主”的成功建立在对无数“女配角”的剥削之上，女权变成了一场个人主义和精英主义的狂欢，变成了只有零星成功女性才配享有的资源。这样的女权只能惠及少数本就享有特权的女性，而绝大多数普通人依然只能在底层苦苦挣扎。
在社交媒体时代，女权正在变成一个个空洞的热搜，变成很多人用来包装自己的时髦标签。网络明星利用“女权”赚得盆满钵满，而普通女性得到的只有一地鸡毛。
2016年希拉里的败选已经宣告了自由主义女权的破产——我们没有兴趣在打破玻璃天花板（glass ceiling）的同时让其她女性在下面清理残渣。我们的目标不是恭喜女性CEO搬进豪华办公室，而是和所有的特权阶级说再见。
3. 我们需要反资本主义的女权，也就是为了99%的女权。
为了99%的女权主义希望从根源解决问题。她是反新自由主义的，更是反资本主义的。
为了99%的女权会和所有被剥削、支配、压迫的人站在一起。她拒绝以大部分人的幸福为代价保全一小部分人的自由。她致力于维护大多数人的权利——包括贫穷的工人阶级女性、农村女性、外来和移民女性、酷儿女性、有色人种女性、残障女性、无业女性、女童和老年女性，以及那些把自己看作“中产阶级”、但其实一直在承受剥削的女性。
她想要维护生命的尊严，也想成为恢复人性和人道主义的希望。这就是为什么我们叫她「为了99%的女权主义」（Feminism for the 99%）。
4. 我们正在经历的危机是全社会的危机——其根源在于资本主义。
很多人认为2008年发生的事情是当代最严重的金融危机，但这种观点太狭隘了。我们正在经历的危机是全社会的危机，它不仅包括金融危机，还包括经济危机、生态危机、政治危机以及“关怀”的危机。而这一切的根源都是像癌细胞一样在全球扩张的资本主义。
周期性的危机已经融入了资本主义的DNA。为了获取更多利益，它剥削普通人的劳动力、攫取自然和公共资源、掠夺女性的家务劳动和生育成果。结果就是我们的工资不断缩水，债务越积越多，劳动者权益被剥夺，自然环境遭到毁灭性的破坏。
最上层1%的人向来不关心其她人的利益，但今天他们的短视甚至已经威胁到了自己——他们宁可毁掉自己的未来也不愿放弃眼下的订单！这辆失控的资本主义列车必须停止，而我们会和所有试图刹车的人站在一起。
5. 性别压迫根植于资本主义社会对生育和生产的剥削。我们想要改变这一切。
很多人都知道资本主义社会是阶级社会，却可能不知道它还是性别压迫的源头。的确，性别压迫古已有之，但资本主义社会建立了一套全新的、“现代化的”厌女体系：其核心在于把劳动力制造（making of people）和利润制造（making of profit）分隔开，然后把劳动力制造这项工作分配给女性，并让它的价值低于利润制造。换言之，没有生育就没有工人，生育是维持工厂运转的必要条件。然而，为了压低“社会再生产”的成本以实现利益最大化，资本主义社会就必须让女性同时屈从于资本家和有优势的工人（多为男性），而后者可以利用自己的优势把生育成本转嫁给女性。
此外，资本主义社会还将女性的生育劳动用于维持「二元性别体系」和「异性恋范式」。它要求母亲把孩子严格培养成顺性别的异性恋女性/男性，为结婚及制造下一代工人作准备。同时，工人阶级母亲和学校被要求把孩子们教育成完美的“工人”——顺从、服从于老板、对剥削和压迫逆来顺受。而没能做到这些的女性就会被看作失败的母亲。总之，一切生育成本都由女性承担了。
因此，我们的目光不应该只局限于所谓的“公共领域”，也应该投向无数的私人家庭。对正义的追求应该包括生育正义：我们需要优质免费的教育、平等的医疗资源、良好的生态、干净的能源、公共住房和交通，而女性的解放正是这一切的核心。
6. 性别暴力源于资本主义的社会关系。我们发誓与此战斗到底。
资本主义社会有两种典型的性别暴力。第一种发生在家庭中：男性通过暴力维持自己对妻子和孩子的统治地位。如今这种暴力甚至比过去更常见——约38%的女性谋杀案的凶手是她们的男性伴侣——这是因为很多男性觉得新时代的女性傲慢、野蛮、疯狂、不守规矩。总之，她们不受自己控制了。
第二种暴力则发生在公共领域，例如职场性骚扰、皮条客强奸性工作者、男士兵强奸女性俘虏等等。在这些案例中，施暴者是老板、老师、警察、医生、房东、长官，也就是那些手握权力的人。我们指望他们给我们薪水、同意我们毕业、允许我们在出租房里住下去。这种权力差必然会催生暴力。
而且，这两种暴力是相互关联的。生育限制了女性参与公共生活的能力，她们难以发展事业、赚的钱也比男性少。于是，职场上的劣势会转化为家庭中的劣势。权力差使得异性恋女性在亲密关系中非常容易遭受暴力，而经济上的弱势又会让她们难以离开施暴的伴侣。
所以，性别暴力绝非偶然出现的不和谐音符，而是资本主义等级制的必然结果。这也是为什么MeToo运动由抗议职场霸凌开始，且第一份支持演艺界女性的声明来自加利福尼亚州的移民农场工人——因为她们立刻就意识到了哈维·温斯坦不仅是个性侵犯，还是一个老板。他有权决定谁能留在好莱坞工作。说到底，女性遭受的暴力源于当今社会性别化的分工和资本积累，而为了99%的女权将会与此战斗到底。
7. 资本主义试图管控人们的性取向。我们必须要争取解放。
资本主义一直试图控制人们的性取向和性别认同。过去它通过社区（在西方还有教堂）进行管控，后来则借助国家的力量实施二元性别体系和异性恋范式（state-sanctioned gender binarism & heteronormativity）。在顺性别的霸权下，女人的身体变成了她命运的诅咒——女性只能做女性该做的事，而男人也有男人该干的事。
而另一方面，为了维护异性恋范式，婚姻家庭被当作生育的核心。由于社会对生育的补偿极度匮乏，女性（很可能没有继承权）只有组成异性恋家庭才能负担生育的成本。此外，新兴的“约会文化”和约炮软件正打着解放女性的旗号剥削她们的身体。所谓的“性解放”不过是传统男权在消费社会新的伪装，而异性恋文化中的女性依然时刻处于男性的凝视之下。
所以，为了真正的性解放，我们必须为生育提供慷慨的公共补助（包括免费的经期用品、婴幼儿产品、伴侣同休带薪产假等）。同时，我们也应该想象一种超出异性恋原子家庭的社会组织形式。只有这样，女同性恋者、女双性恋者、女无性恋者、酷儿女性、LGBT群体、乃至所有不愿走入传统家庭的人才有可能免于骚扰、歧视、暴力，以及社会性的死亡。
8. 资本主义诞生于种族主义和殖民主义。99%的女权是反种族主义的、也是反帝国主义的。
虽然父权制下所有女性都会受到压迫，但我们的处境依然完全不同。然而，一些女权主义者错误地将「白人中产阶级异性恋女性」的困境扩大为所有女性的共同处境，认为有色人种女性应该先把其它矛盾放在一边、专注于解决性别问题。这种观点将性别压迫和种族（以及阶级、性取向等方面的）压迫分割，认为“所有女性”的需求都是逃离家庭和外出工作——就好像大家都是美国郊区别墅里的家庭主妇一样！
于是，为了能全身心地投入工作，发达国家的白人女性开始雇佣移民女性打扫卫生、照顾婴儿，有特权的女性就这样把家务劳动转嫁给了更弱势的群体。这种现象是殖民主义的体现：由于全球资源分配的不平等，发展中国家的女性不得不迁移到发达国家寻找机会，而她们的工作条件往往十分恶劣、报酬也非常微薄。事实上，女性解放不可能在一个充斥着种族主义和帝国主义的世界实现，我们必须在承认和消除各种压迫的基础上建造一个全新的社会。
9. 要阻止资本扩张对地球的毁灭，99%的女权必然是环保的。
今天资本主义的危机也是生态的危机。资本持续几个世纪的竭泽而渔既严重破坏了生态，也加重了女性受到的压迫——要知道80%的气候难民都是女性。此外，在很多发展中国家，女人除生育以外还要负责农业生产、为家庭提供衣食和住所，所以她们经常要第一个面对洪水、干旱、污染和土地退化。
正因如此，女性也始终站在反抗的最前线。在美国，她们是反对达科塔输油管道建设的中坚力量；在秘鲁，她们帮助阻止了纽蒙特公司夺走原住民的土地；在印度，她们组织和领导了针对水力发电大坝的抗议。在女性主义理论中，社会正义、人类的福祉和自然的可持续发展紧密相连，女性的解放和对我们居住的星球的关怀从来不分彼此。
10. 资本主义与真正的和平、平等不相容。我们的解法是国际女性主义。
今天的危机也是政治的危机。资本主义创造了帝国主义的世界格局，它让发达国家有能力蚕食弱小贫穷的国家：通过制定针对它们的贸易政策、用巨额债务摧毁它们，或是以军事力量和“收回援助”威胁对方。而女性恰恰是殖民和战争的第一批受害者。她们会受到长期的骚扰、政治强奸和奴役，会失去自己的家人，原本的生活也可能在基础设施被战争破坏后难以为继。
我们和这些女性站在一起，而绝不和那些好战分子沆瀣一气。对那些打着拯救当地女性的旗号发起战争的人——包括男人和女人、政客和商人——我们说：“不要以我的名义”。
11. 99%的女权主义需要所有行动汇聚在一起——为了推翻父权资本主义。
为了99%的女权主义将联合全球所有反资本主义的组织和行动——工会、环保主义者、LGBTQ+群体、反白人至上主义运动、反帝国主义运动。我们必须和所有关心大众利益的左翼团体团结在一起。我们不仅反对民粹主义，也反对打着进步旗号的新自由主义。我们绝不和那些推崇优绩主义和个人崇拜的“女权主义者”同流合污。
危机中也孕育着机会。它让我们认清自己所受的压迫——谁导致了它、谁从中受益、我们又要如何解决问题。同时，它促使我们反思自己的利益、重塑对未来的希望，也拓宽了我们对世界的想象。最重要的是，它让我们认清谁是同伴，谁又是仇敌。
为了99%的女权永远不会止步——直到我们真的实现平等、自由和正义。
就此搁笔，期待下一次和大家见面！
陌生女人1号和2号
二〇二四年三月八日
P.s. 1. 文中的“国际女性节”直译英文原名“International Women's Day”。女性节包含全年龄段女性，含义更为广阔。2. 本文介绍的书籍题目为Feminism for the 99%: A Manifesto。我们以原文为基础解释了所有宣言的含义，但也根据国情对内容做了一些本土化调整。3. 我们认为现今流行的翻译“激进女权主义”不够符合radical feminism的英文原意，故将其译为“颠覆性的女权主义”。
感谢分享！也祝你国际女性节快乐！