亲爱的媎妹:
见字如面!
“我们到底要有多幸运,才能免于男权社会的伤害?”
为了回答这个问题,陌生女人在今年七月发布了《我们与自由的距离——中国女性成长经历调研》,希望从「安全、美役、个人选择、婚恋自由、家庭关系、人生理想」这六个方面入手,探究当代中国女性的生存状态。
本次「成长经历调研」,我们一共收到1594份回复。
调研参与者主要为20到29岁、本科及以上学历的城市单身女性,其中近一半是独生女。
在统计时,我们精选了每一方面(共5~6个问题)最具代表性的4个问题,并计算了「对这4个问题均回复“否”」,即「明确没有受过此种压迫」的女性“幸运儿”的比例。
以下为《2023中国女性成长经历报告》的全部内容。
一、人身安全
中国女性普遍缺乏安全感,只有1.56%的受访女性在安全的环境中长大。
71%的女性与男性独处一室时会感到不安、害怕,并想要尽快逃离。
受访女性大都经历过言语或行为上的性骚扰,而更为普遍的是异性不怀好意的凝视。
女性可能在任何地点遭遇性侵或性骚扰,例如无人的街道、拥挤的地铁、寄宿学校、医院,甚至是自己家中;具体行为则包括性笑话、露阴、抚摸、强吻、插入式性交等:
“曾经被一个老头问是不是处女,那个恶心感至今犹在。”
“学车时,驾校教练在我挂挡的时候以指导为由,突然把他的手覆盖在我的手上。”
“在初中旁边的车站遇到过露阴癖。这应该是我第一次真实看到蝻性生殖器官是多么的丑陋和畸形,像一个肿瘤。”
“五年前在三甲医院做体检的时候,外科检查的男医生过度抚摸了我的乳房。”
和相对容易引起注意的暴力性侵相比,“温和式性侵“常披着“亲密关系”的外衣,具有很强的迷惑性、容易被大家忽视。例如有女生讲述了自己在无明确「性同意」、且对方权力远高于自己时经历的插入式性行为:
“20岁,国外,在不清楚什么是“性同意”&对方年龄、地位、权力远高于我时发生“双方自愿”的纳入式行为。因为发生时温和不具有暴力性,加上事发后以短暂恋爱瞒天过海,很难界定为性侵。但那之后直到现在几年过去,仍然有很强的创伤感。”
性侵受害者在事发时普遍年龄小、性知识匮乏。性侵者通常是男性家人(如爷爷、父亲、兄弟)、熟人(如邻居、母父的朋友)、老师或领导。
在所有回复中,“小学”是出现频率最高的关键词(78次);“老师”也是高频词、共出现52次。
究其根本,性侵主要源于权力上级对下级的压迫,因此受害者常常感到求告无门、难以反抗,性侵犯也很少受到应有的惩罚。例如一位受访者问道:
“我对阴道里的‘贞洁’不屑一顾,可是我确确实实受到了侵害。他怎么逃过惩罚的,我父母怎么会放过他的,为什么没人告诉我这是怎么一回事?”
更糟糕的是,很多女性对未来持悲观态度,近一半(43.6%)受访者认为今后女性生存空间会更逼仄。
*小结
中国女性「从未遭受性侵/性骚扰」的概率微乎其微,她们受到侵害的恐惧常因家人的漠视转化为愤怒和绝望。
受害者在熟人面前更容易放下防备,所以性侵犯常常利用自己和受害者的亲戚/朋友关系实施性侵。
性侵和性骚扰的本质是权力的压迫,且多发于女性自主性及性别意识薄弱的幼年。她们不明白性侵的定义及严重性、缺乏自我保护和反抗的意识。由此可见,普及针对少儿的性教育、建立安全畅通的投诉举报渠道是性骚扰防范工作的当务之急。
二、美役
中国女性被男权审美绑架、被迫服美役,只有约1.3%的受访女性从未受到过“美”的桎梏。
女性普遍认为“美”不重要(72.89%),但她们大都追求过“美”(90.4%),或者被要求过“追求美”(84.7%)。例如,有女生分享自己的经历:
“毕业刚回家,被家人、亲戚无数次的说减肥减肥,好像我不减肥就不该生存在这个世界上。”
女性从小就被灌输“女孩要爱美”。她们追求美主要是为了获得他人/社会的认可、缓解容貌焦虑。事实上,如果处于一个没有任何凝视的环境,近80%的女性都会放弃追求“美”。有受访者表示:
“在这个社会的氛围下,女人都在普遍追求美,被要求美,我也能体谅大家为了生存不得不打扮。”
很多受访者(83位)表示自己从大学开始“报复性”服美役,这可能源于中国初高中严苛的应试教育对个人表达和“早恋”的限制。大学期间服美役源于校园内“雌竞”的风气,很多女生为了在毕业前脱单打扮自己,例如:
“我服美役最严重的时期是高中到大学前两年,也是我恋爱脑最严重、脑子最不清醒的时期。”
“大一入学跟随室友学化妆,选修了专门的形象设计课学习化妆穿搭获得男生的喜欢。”
“刚上大一的时候 因为过去十八年受到的教育以及网络上铺天盖地的“大学啦女生该学化妆啦”疯狂购入化妆品短裙光腿神器等等...”
女性服美役的方式多种多样,小到化妆、穿不舒适的裙装,大到危害更严重的减肥药催吐、激光脱毛、打瘦脸针等。例如有女生分享“美役”对自己的伤害:
“有一段时间特别身材焦虑,尝试过节食甚至催吐,以至于在学校里突然两眼一黑膝盖一软摔倒,初一的时候一天只吃一顿饭,现在回想起来要是在发育期好好吃饭,现在应该能长到1米7了。”
“服美役”是为了“迎合他人”而非“取悦自己”。几乎所有女性(92%)都在追求美的过程中产生过“过于麻烦”、“想放弃”等想法。如今有些女性已经意识到“美”是一种束缚,并开始追求简单舒适的生活方式:
“我从小就有「反叛的种子」。前一阵子翻到小学时候写的诗,里面写到「名为淑女的枷锁,名为优雅的镣铐」。而现在,这颗种子在适宜的环境下,总算发芽了。”
* 小结:
「美役」和「性缘关系」紧密相联,二者同为「女性客体化」的罪魁祸首。女性常因向往恋爱关系而容貌焦虑,所以要想「脱美役」就必须「脱性缘」。
大学之前,应试教育虽然压抑了人性,但也“屏蔽”了部分“女性就要追求美”、“女生应该抓紧找对象”的父权规训。换言之,女性在步入大学后才真正开始面对令人窒息的社会压力。
男凝审美是一种暴力,它让女性厌恶自己的容貌,怀疑自己的价值,甚至以伤害身体为代价迎合父权社会的期待。
三、个人选择
中国女性几乎没有自主选择权,只有3.4%的受访女性在成长中能完全依照自己的意愿做事。
女性在个人发展方面(如专业选择、职业发展)受到严重限制,近一半女性在选专业或工作时曾考虑过“这个专业/工作是否适合女生”。例如有女性受访者提到:
“我有学理科的天赋,成绩一直很好。当时有位男老师用我来鞭策男学生:“你看看,一群男生没有一个考得过xxx,说出去让人笑话”,我当时还怪得意,现在想想也挺恶心。”
“可怕的不是否定你选择的声音,是这些打压的内化,自信力的丧失。”
此之外,女性还常常受到针对女性气质的“隐性”规训。她们的言行举止、兴趣爱好、穿衣风格、甚至幼儿时期选择的玩具都会受到审视和“纠正”。89%的女性曾在成长过程中收到过“不像个女孩子”的评价,例如:
我从小就喜欢汽车机器人军事,喜欢蹦蹦跳跳爬上爬下。 但也不可避免的被规训,在大人们的教育和社会的潜移默化之下,我逐渐放下了汽车、拿起了洋娃娃;放下了机器人、拿起了“儿童厨具”;放下了军人玩偶、拿起了迪士尼光盘…改变了我活泼好动的性格,变成文静内敛的“好姑娘”… 并且以此为傲,觉得自己变得“更优雅”、“更美好”。
*小结:
中国社会重理轻文,但很多女性却受父权规训影响而”自愿“学文,被迫给男性让利。
美国哲学家朱迪斯·巴特勒在其颠覆性的著作《性别麻烦》中提出「性别是一种表演」。父权的二元性别框架给女性气质贴上种种标签,固定的“表演剧本”让女性失去选择权。我们从小就被迫在“舞台”上扮演由男性定义的「女性」,不断遭到各种审判和规范。
四、婚恋自由
婚姻是父权压迫的重要一环,只有16%的受访女性有不结婚的自由。
几乎所有女性(94%)都认为结婚不必要,但她们中的绝大多数(80%)都曾被告知婚姻是人生的必选项。
家庭和社会不断向女性传递婚恋焦虑。约2/3的女性承受过言语催婚、1/3承受过行为催婚(非自愿相亲等),例如:
“父亲经典言论 1:你不结婚就滚出去! 父亲经典言论 2:你不结婚丢我的脸!”
“从小就听一个句式:“你现在不怎么怎么样,以后老公/婆婆就会怎么怎么样”
“父亲不催婚只是想要小孩。有种养大自己的女儿只是为了养大一个子宫而已的感觉(笑)”
在已婚女性中,只有一小部分(36%)对自己的婚姻满意,她们大都(81%)幻想过自己“如果没结婚会怎样”。
越来越多的女性认识到婚姻并非必须,因此拒绝结婚。例如一位受访者直言:
“自从把婚姻这个选项划掉之后,我的人生忽然变得广阔了!感觉没有限制了,也没有焦虑了。我很喜欢这样的感觉。”
*小结:
婚姻是父权制的产物,女性进入婚姻意味着失去自主权。
受传统思想影响,已婚女性就算对自己的婚姻不满意,也依旧会规劝其她女性结婚。
越来越多的中国女性踏上不婚之路,这既是对社会压迫本能的反抗,也是女性意识觉醒的体现。
五、家庭关系
性别歧视普遍存在于中国非独和独生家庭之中。在受访者中,只有14%独生女和11%非独生女的家庭不「拜男厌女」。
非独生家庭在经济、物质、言语、教育方式等方面重男轻女,很多受访者分享了自己心酸的过往,例如:
“上大学的时候,弟弟一个月生活费2000+, 我900。”
“我的爷爷从来不夸我,但是他却会夸哥哥。外婆很偏心,一直偏爱哥哥一家,甚至,她更偏爱和讨好女婿,在她那里可以看到「一个女婿半个儿」的印证。”
“从小给弟弟的肉永远比我多。我生出来我妈把我丢外婆家养,一年回来一两次而已。我弟一出生,我母父就算是工作也带着他生活。”
厌女思想扎根于每个父权制家庭,即使是独生女也不能幸免。例如一位受访者提到自己在家中没有继承权:
“我是独生女,但父亲给侄子过户房车。”
约33%的独生女母父曾经追生男宝、试图“传宗接代”。更多(40%)独生女遭受过来自家庭「重男轻女言论」的伤害,例如有女生回忆:
“我就算是独生女,也会听到老爸说“如果你还有个弟弟,你现在就不会过得辣么好”之类的。装都不装了。”
重男轻女家庭的女性长期受孝文化荼毒,绝大多数(69%)母父在女性成长过程中曾对她们施加压力,要求她们在未来“尽孝”,例如:
“我妈经常给我和姐姐打预防针,希望我们以后怎样怎样赡养她。可是对我弟却是无尽的溺爱,即使他已经很大了,还帮他洗衣服。”
*小结:
父权思想根植于绝大多数中国家庭。独生女的生存空间已然有限,非独生女的处境则更不容乐观。
孝文化是束缚女性一生的枷锁,女性在家庭中饱受歧视,却依然被要求恪守孝道。
(关于“反孝”的必要性,请参见第十三封来信《孝女之累:女儿如何沦为父权家庭工具人?》)
六、人生理想
大多数受访女性对生活都有美好的希冀,但只有4.8%女性过上了理想的生活。
性别压迫贯穿于女性成长始终,她们追求理想时因女性身份受到重重阻碍,例如一位受访者分享了她的见闻:
“我生活在云南一个少数民族村,哪怕到现在还是会有女性初中毕业后就不能继续上学而是被叫去念经的情况...一般去念了经之后,她们18岁就立马嫁人生孩子。”
事实上,大多数女性(70%)都曾希望自己是个男孩。
总结
综上所述,从以上六方面入手,我们得以一窥当代中国女性“身不由己”的生存状态:
中国女性“幸运儿”的比例非常之低,几乎可以忽略不计:
将六个部分的概率相乘,可得出女性被幸运女神眷顾的概率为六百亿分之一(约为50个中国人口数量里的唯一)。
Step 1: 威胁人身自由的性侵害和对女性气质的规训自幼时起;
Step 2: 对人生规划的干预由初高中开始;
Step 3: 应试教育的“保护”使得女性在大学阶段“报复性”谈恋爱和服美役;
Step 4: 对女性追求理想的阻挠贯穿一生。
换言之,性别压迫是必然而非偶然、是社会问题而非个人运气问题。女性与自由的距离接近正无穷,我们无往不在枷锁之中。
中国的性别歧视是制度性的:虽然大约12%受访女性拥有和谐的「家庭关系」、至少16%女性未曾被家人「催婚」;但只有不到5%的女性在「个人选择」和「人生理想」两方面拥有自由,而在「人身安全」和「美役」方面未受压迫的女性更不足2%。
换言之,即使有幸出生于开明的家庭,中国女性在走上社会之后也难逃结构性的剥削和压迫。
现实不容乐观,但未来仍存希望。越来越多的女性开始觉醒,并选择“重启”人生。而在这个过程中,很多女性最先意识到的是来自婚姻的压迫,并已开始尝试反抗——这说明争取「单身自由」也许就是中国女性解放的第一步。
以上就是本次报告的全部内容了,谢谢姐妹们读到这里!
谢谢,这篇报告太棒了,我要分享给我的读者。